Habitualmente hay confusion sobre como es la Navidad, y mas en estos tiempos que esta siendo atacada por los laicistas, que tratan de desmerecer su origen cristiano, como lo han hecho con Halloween. Pero tambien hay desconocimiento de algunas cosas que pasan en el purgatorio en estos días.
Las Navidad: ¿Es un día? ¿Es una temporada? ¿Se basa en una fiesta pagana? ¿Cuál es su significado real? ¿Por que es importante para las almas del purgatorio?
¿CUAL ES “EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA NAVIDAD”?
Aunque muchas voces en la cultura popular sugieren que el verdadero significado de la Navidad es ser amables unos con otros, o estar con nuestras familias, o algo así, el verdadero significado del día – y la temporada que comienza – es la celebracion del nacimiento de Jesucristo.
El Catecismo de la Iglesia Católica explica:
Jesus nacio en la humildad de un establo, de una familia pobre; unos sencillos pastores son los primeros testigos del acontecimiento. En esta pobreza se manifiesta la gloria del cielo. La Iglesia no se cansa de cantar la gloria de esta noche:
«Hoy la Virgen da a luz al Transcendente.
Y la tierra ofrece una cueva al Inaccesible.
Los angeles y los pastores le alaban.
Los magos caminan con la estrella:
Porque ha nacido por nosotros,
Niño pequeñito
el Dios eterno»
(San Romano Melodo, Kontakion, 10)
LA NAVIDAD NO SE BASA EN UNA FIESTA PAGANA
No importa cuantas veces usted oiga que dicen que la Navidad se basa en una fiesta pagana (como Saturnalia, Sol Invictus, o cualquier otra cosa), simplemente no hay ninguna prueba de ello.
Si usted lee los escritos de los Padres de la Iglesia, no va a encontrar que asignen la Navidad al 25 de diciembre diciendo cosas como:
“Vamos a poner el cumpleaños de Jesus aqui, asi puede subvertir una fiesta pagana”.
Los que dicen que Jesus nacio el 25 de diciembre lo hacen porque es cuando ellos piensan que El nacio.
En su libro, El espiritu de la liturgia, el Papa Benedicto comenta:
“La afirmacion que usan es que el 25 de diciembre se desarrollo en oposicion al mito de Mitra, o como una respuesta cristiana al culto del sol invicto promovido por los emperadores romanos en el siglo III en sus esfuerzos por establecer una nueva religion imperial. Sin embargo, estas viejas teorias ya no puede ser sostenidas”.
LA NAVIDAD ES LA SEGUNDA MAS ANTIGUA CELEBRACION CRISTIANA ANUAL
La celebracion liturgica de la Iglesia de la Navidad se analiza en la Carta Apostolica “Mysterii Paschalis” de 1969 del papa Pablo VI
De acuerdo con las normas universales:
Despues de la celebracion anual del misterio pascual [es decir, la Pascua], la Iglesia no tiene costumbre mas antigua que celebrar el memorial de la Natividad del Señor y de sus primeras manifestaciones, y esto se lleva a cabo en el tiempo de Navidad.
LA NAVIDAD NO ES UN DIA LARGO NI TAMPOCO ES DE DOCE DIAS DE DURACION
Tendemos a pensar en la Navidad como justo 25 de Diciembre, pero la temporada de Navidad dura más tiempo que eso.
Muchos piensan en “doce dias de Navidad”, pero la temporada de Navidad es de longitud variable, dependiendo de que tan cerca este el domingo despues del 6 de enero.
Esta es la regla oficial de cuándo empieza y termina:
El Tiempo de Navidad va desde las primeras Visperas (oracion de la tarde) de la Natividad del Señor, hasta e incluyendo, el domingo despues de Epifania a partir del 6 de enero.
¿QUÉ MISAS DE NAVIDAD SE CELEBRAN? ¿TIENE QUE HABER UNA “MISA DE MEDIANOCHE”?
No hay misa obligatoria a la medianoche.
He aquí lo que dicen las normas universales sobre como las misas se supone que funcionan:
La Misa de la Vigilia de la Natividad se hace en la noche del 24 de diciembre, ya sea antes o despues de las primeras Visperas (oracion de la tarde).
En el dia de la Natividad del Señor, siguiendo la tradicion de la antigua Roma, la Misa se celebra tres veces, es decir, en la noche, al amanecer y durante el dia.
LA NAVIDAD TIENE SU “OCTAVA”
Incrustada en la temporada de Navidad hay una “octava” – un período de ocho días – que comienza en el propio Día de Navidad. Se podría pensar que es una temporada dentro de una temporada.
La Natividad del Señor tiene su propia octava, dispuesta asi:
a. Domingo dentro de la octava o, si no hay Domingo, 30 de diciembre, es la fiesta de la Sagrada Familia de Jesus, Maria y Jose;
b. 26 de diciembre es la fiesta de San Esteban, el primer martir;
c. 27 de diciembre es la fiesta de San Juan, apóstol y evangelista;
d. 28 de diciembre es la fiesta de los Santos Inocentes;
e. 29, 30, y 31 de diciembre son dias dentro de la octava;
1 de enero, el dia de la octava de la Natividad del Señor, es la solemnidad de Maria, la santa Madre de Dios, y tambien el 3 la conmemoracion de la concesion del Santisimo Nombre de Jesus.
LOS DOMINGOS DE NAVIDAD SON ESPECIALES
Los domingos del Tiempo de Navidad tienen un significado especial de acuerdo con las normas universales:
El domingo que cae entre el 2 de enero y el 5 de enero es el segundo domingo despues de la Natividad.
La Epifania del Señor se celebra el 6 de enero, a menos que, donde no se observa como Dia de Precepto, se ha asigna al Domingo que se produce entre el 2 y el 8 de enero.
El domingo que cae despues del 6 de enero es la fiesta del Bautismo del Señor.
La palabra “epifania” significa “manifestacion” (mostracion, revelacion). El Catecismo de la Iglesia Católica explica:
La Epifania es la manifestacion de Jesus como Mesías de Israel, Hijo de Dios y Salvador del mundo.
Con el bautismo de Jesus en el Jordan y las bodas de Cana, la Epifania celebra la adoracion de Jesus por unos “magos” venidos de Oriente.
En estos “magos”, representantes de religiones paganas de pueblos vecinos, el Evangelio ve las primicias de las naciones que acogen, por la Encarnacion, la Buena Nueva de la salvacion.
La llegada de los magos a Jerusalen para “rendir homenaje al rey de los Judios” muestra que buscan en Israel, a la luz mesianica de la estrella de David, al que sera el rey de las naciones.
Su venida significa que los gentiles no pueden descubrir a Jesus y adorarle como Hijo de Dios y Salvador del mundo sino volviendose hacia los judios y recibiendo de ellos su promesa mesianica tal como esta contenida en el Antiguo Testamento.
La Epifanía manifiesta que “la multitud de los gentiles entra en la familia de los patriarcas” y adquiere la israelitica dignitas (la dignidad israelitica).
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE PARA LAS ALMAS DEL PURGATORIO?
La Navidad debe ser un dia tambien para orar por los difuntos. Es el dia de Navidad – de acuerdo a dos revelaciones de fiabilidad – que la mayoría de las almas se liberan en el cielo y por lo tanto necesitan de las oraciones finales.
UNA MONJA EN 1879
Una santa monja en un convento frances recibio una revelacion en 1879, identificada como Sor M. de LC, recibio revelaciones de una religiosa fallecida que las autoridades identificaron solo como Hermana O – y que en ese momento estaba sufriendo los tormentos del purgatorio.
A la revelacion le fue concedido un imprimatur del cardenal de Baltimore, Maryland, y fue aprobado por teologos como Canon Dubosq, promotor fidei de Santa Teresita, la Pequeña Flor.
“En el Dia de los Difuntos muchas almas abandonan el lugar de expiacion y van al cielo”, dijo la monja difunta. “Ademas, por una gracia especial de Dios en ese dia solamente, todas las almas que sufren, sin excepcion, tienen una participacion en la oracion publica de la Iglesia, incluso las que estan en el gran Purgatorio. Aun asi el alivio de cada alma esta en proporcion a sus meritos. Algunas reciben mas y otras menos, pero todas sentimos el beneficio de esta gracia extraordinaria. Muchas de las almas que sufren reciben esta ayuda unica en todos los largos años que pasan aqui y esto por la justicia de Dios. No es el dia de Todos los Santos en que la mayoria van al cielo. Es en la noche de Navidad“.
Este mensaje ha sido confirmado en estilo dramatico mas de cien años despues – en 1983 – cuando un vidente de Medjugorje reporto casi el mismo mensaje, y sin practicamente ninguna posibilidad de haber estado al tanto de la revelacion de la francesa (que no se habia publicado). Dijo la Virgen en Medjugorje el 10 de enero de ese año:
“En el Purgatorio hay diferentes niveles. El mas bajo es cercano al infierno y el mas alto poco a poco se acerca al Cielo. No es el dia de Todos los Santos, sino en Navidad, que el mayor numero de almas dejan el Purgatorio“.
En Medjugorje se ha dicho que la Virgen aparece con gran esplendor dorado en días especiales como la Navidad, y la monja francesa tambien dijo que la Santisima Virgen va al Purgatorio en sus grandes dias de fiestas. Ella toma las almas que estan listas – y todo lo que pueden necesitar es una Misa final, o incluso una oracion final. Los que esta en el “umbral” puede ganar el cielo ese día, con nuestra ayuda, mientras que en las partes mas profundas del Purgatorio sera relevado de sufrimiento.
“Hay muchas almas en el Purgatorio”, dijo la Santísima Virgen en Medjugorje. “Tambien hay personas que han sido consagradas a Dios – algunos sacerdotes, algunos religiosos. Recen por sus intenciones, por lo menos el Padrenuestro, el Ave Maria y el Gloria siete veces cada uno, y el Credo. Se lo recomiendo a ustedes. Hay un gran número de almas que han estado en el Purgatorio por mucho tiempo porque nadie reza por ellas”.
Esto pone una perspectiva totalmente nueva sobre la Navidad. Es un momento de gran alegria no solo en la tierra sino en lo eterno y un dia que nuestro gozo debe estar unido con la preocupacion por aquellos que se han ido antes que nosotros – que pueden “graduarse” ese día.
Oremos por ellos. Oremos por todos los que hemos conocido y que han fallecido. Oremos por todas las almas del purgatorio en Navidad. Si ellos no necesitan las oraciones, el Señor puede asignarlas a las almas que las necesitan.
Y un dia – tal vez la noche de Navidad – ellos estaran ahí para ayudarle.
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